原标题：非遗过大年 文明进万家 湖湘百工微视频二期展播（四）蓝印花布印染技艺 传承与维护篇

  为贯彻落实文明和旅游部非遗司关于展开“非遗过大年 文明进万家”活动的工作部署，结合当时疫情防控的新常态局势，湖南省非物质文明遗产维护中心将于2021年新年、元宵节期间，展开“非遗过大年 文明进万家“湖湘百工微视频（二期）展播活动。以期通过线上展现，让广大人民群众足不出户纵览湖南非遗之美。

  蓝印花布印染技艺的工序较为杂乱，尤其是染料的制造、印版的雕琢以及染布的技巧，需求天长日久的经历积累，加上现代机械印染对传统印染技艺的冲击，形成蓝印花布在传承与维护上面临着巨大的困难。

  20世纪80年代以来，包含传统印染技艺在内的传统手工艺遭到了严峻冲击，很多廉价又美丽的机制布开端步入商场，传统的印染职业也随之式微，终究在现代技能和商场经济的两层影响下日渐虚弱。

  通过时间短的沉寂之后，进入21世纪，我国逐步加强了对非物质文明遗产维护的工作力度， 2008年，蓝印花布印染技艺当选第二批国家级非物质文明遗产代表性项目名录，邵阳县文明馆和凤凰县非物质文明遗产维护中心，同为该项意图维护主体之一，出现了刘大炮、蒋良寿等一大批蓝印花布制造技艺的代表性传承人。现在，跟着非公有制企业的参加、旅游业的鼓起、群众审美的革新，蓝印花布再一次遭到我们的喜欢，并展现了蒸蒸日上的生命力。

  新中国建立之前，蓝印花布的传承以宗族作坊为首要方法，如国家级蓝印花技艺代表性传承人刘大炮家历代运营染坊，归于宗族传承，至今已有五代传承史。刘大炮逝世后，刘新建接过来了父亲的印板和染缸，现在也成为了国家级代表性传承人，在凤凰古城里，持续运营着刘氏印染坊。

  但这种传承方法约束很大，相比之下，群体式的传承愈加有助于蓝印花布制造技艺的维护。2010 年，凤凰县蓝印花布印染技艺传习所建立，刘新建父子开端带徒授艺。

  邵阳蓝印花布也建立传习所，传承人蒋良寿和蒋振西，也在广收学徒，培育更多年青的蓝印花布制造演员。

  交叉蒋振西教学徒刮浆进程：就放这头，放下面，压好后，再来刮浆，和匀和匀，再和匀一点，接着，就这么按，这当地要刮匀，留意点，留意点往这当地刮，一下抹下来。

  在曩昔的前史中，蓝印花布遭到严峻破坏，尤其是传统刻版和纹样的丢失，形成了难以拯救的丢失。

  除了政府和传承人的尽力，民间企业的介入也为蓝印花布的传承维护注入了新的力气。传统蓝印花布由于造型和款式的固定，与现代审美产生脱节；但是蓝印花布中民间传统文明的见识，以及共同的颜色、工艺，依然遭到年青人的喜欢。因而，将现代规划理念和审美特性，融于传统技艺之中，不断开发新的产品，无疑会令蓝印花布从头焕产活力。